SAŽETAK MOLITVE LECTIO DIVINA
Po molitvi lectio divina molitelj otkriva u sebi sposobnost da shvati ono što u njegovom životu, u svijetu i u povijesti odgovara Božjim naumima spasenja, a što im se protivi. Prema C.M. Martiniju ovaj dar razlikovanja onoga što je u skladu s voljom Kristovom, a što joj se protivi ne proizlazi iz pukog razumskog razmišljanja ili zaključivanja, već iz dubokog unutarnjeg iskustva Boga. Razlikovanje pomaže i potiče odluku. Riječ je o sposobnosti biranja između mogućih čina i postupaka u našem životu koji trebaju odgovarati poruci Radosne vijesti. Često će se sama po sebi nametnuti odluka da trebamo proučiti stvari, upotrijebiti odgovarajuća sredstva, biti na oprezu, produbiti određenu situaciju i ne držati je svršenom ili za vazda riješenom… Pri svemu tome uvijek će se raditi o odluci koja će nas upućivati da djelujemo prema evanđelju.
Tome i mora biti tako budući da se Božja riječ želi utjeloviti u našem djelovanju, u našem ponašanju i u našim djelima. “… tko god sluša… moje riječi i izvršava ih, bit će kao mudar čovjek koji sagradi kuću na stijeni…” (Mt 7,24). U svemu tome čovjek stiče iskustvo da mu je Isus Krist, utjelovljena Riječ Očeva, postao bliskim, da mu je oduvijek bratom, u skladu s njegovom riječju: “Tko god vrši volju Božju, on mi je brat i sestra i majka” (Mk 3,35).
Na taj će način molitveno čitanje Božje riječi postati kolom molitve i školom življenja, a riječ Božja bit će nam Riječ života; iznutra ćemo osjetiti što znači kad Isus Krist za sebe veli da je on Put, Istina i život (usp. Iv 14,6).
Podsjećamo na etape molitve:
- ČITANJE – Višekratno čitanje određenog odlomka Pisma kako bismo uočili njegove bitne momente – Pazi na riječi, subjekte ili aktere radnje, svojstva njihovog djelovanja, ponašanje, osjećaje aktera, na činjenice koje proizlaze kao posljedice riječi ili djelovanja – Izluči smisao rečenica, opisa, dijaloga…- Prisjeti se po mogućnosti drugih sličnih ili suprotnih mjesta Pisma (asocijacije) Pristupi čitanju angažirano = meni je sve to rečeno i napisano je za mene…, o meni se radi – Prema mogućnostima i potrebama upotrijebi neko od stručnih tumačenja teksta.
- RAZMATRANJE – Sveg sebe usmjeri na tekst, a sav tekst primijeni na sebe! Dopusti da te pogode osjećaji, djelovanje, riječi i postupci aktera… Tiho, u sebi ili poluglasno ponavljaj riječ ili redak ili izraz koji te posebno pogodio; postani svjestan onoga što se pritom u tebi budi: misli, želje, osjećaji… Uoči i osjeti Božje držanje prema čovjeku koji se u odabranom odlomku pokazuju: milosrđe, ljubav, vjernost, pravednost…; isto vrijedi i za čovjekovo držanje prema Bogu (i bližnjemu također!): zahvala, hvala, klanjanje, kajanje, ljubav, pouzdanje, vjernost… ili: laž, podlost, izdaja, strah, računanje… Otkrij trajne vrijednosti odlomka i uspoređuj ih sa svojom osobnom životnom situacijom: kako ih ti proživljavaš? Kako ih gledaš? Kako se u njima (s)nalaziš? Kamo te vodi dinamika misli, osjećaja i postupaka kod aktera u tekstu?
- MOLITVA – Može biti mislena ili usmena, nečujna, tiha ili glasna Možeš ostati u tišini predajući se prisutnomu Bogu, izričući mu ono što je u tebi zaživjelo potaknuto njegovom riječju Već prema nadahnuću tvoja će se molitva oblikovati kao zahvaljivanje, prošnja, klanjanje ili hvala – Ona neka traje tako dugo dok ne bude opterećena rastresenostima ili nizanjem vlastitih riječi (usp. Mt 6,7 sl) U rastresenosti se ponovo vrati tekstu ili rečenici i riječima koje su te pokrenule.
- PROMATRANJE – Može se nadovezati na razmatranje ili pak se prožima s molitvom ili slijedi nakon nje: kada zastaneš ushićen Božjom ljepotom, dubinom njegove riječi, sudova, postupaka… Ono se usredotočuje u promatranju Isusovog lika ili otajstva njegove osobe i njegovog djela spasenja kako nam se pokazuju u odlomku ili u cjelini Pisma čovjek izlazi iz sebe i ulazi u ono Otajstvo kojim je prožet njegov život i koje ga nosi. U svijetu u kojem su časovi doživljene Božje prisutnosti (kroz vjeru izraženu u oblicima kulture i civilizacije) sve oskudniji, čovjek će se osjećati osamljenim, bez ravnoteže, i lišen oslonca ako ne bude našao ovo mjesto susretanja s Bogom.
- DJELOVANJE – Ono prelazi preko okvira molitvenog čitanja Pisma, ali dinamika molitve traži da čovjek unese svoje molitveno iskustvo, uvide i poticaje u svagdašnji život, u susrete i odluke, te da time prožima svoje ponašanje, postupke i svoja vrednovanja. Time on u životu ostvaruje što je u molitvenom čitanju “čuo” i prevladava podvojenost molitve i života.